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原道2020年02期

经典诠释
《易经·序卦》探微郭继民;
《礼记·祭统》孝道观的神圣意蕴孙忠厚;
《论语》“善人”解释的“德位之争”时婧;
《孟子》《荀子》引《论语》考论陈峰;
《荀子》文化演化思想发微——兼论礼义起源问题马兆仁;
儒教研究
师与圣:武氏祠画像石与东汉孔子形象塑造孙石磊;
道学的团体化:宋儒结党,明儒结社衷鑫恣;
道统的宗教化:王启元儒教思想研究张晓斌;
收原与设教:明清民间宗教与孔圣信仰建构左金众;谢耀亭;
无声之声:明末清初政统与儒教中的女学傅湘龙;
儒者行思
从天命到性命:唐宋命论演变初探李文文;
儒本术末:真德秀的术数观王逸之;朱汉民;
以道致君:程俱“经筵讲义”研究王琦;
元代朱子后学经学著述整理之特色徐公喜;
论朱廷立的思想特色及其家礼实践吴兆丰;
崇实黜虚:冯从吾“异端”观析论胡长海;
船山与宋学关联的再探讨杨超;

李世熊对“盛衰之大原”的探索张宇;
处士横议
魏晋士人的“身名俱泰”论曾小明;
文祥《密陈大计疏》与清末政治革新梁宇;
湖南维新运动中的精英分化和政治冲突黄锦辉;
托古改制与破旧立新之间的法理言说——王振先《中国古代法理学》评介周东平;
传统天下观的近代转化与中国话语建构李美香;
《1840年以来的中国》系列书评
编者按--
开启“现代中国”的思想时刻翟晗;
1840年以来的中国何以成为一个问题?翟志勇;
中国法治的历史哲学沉思王旭;
破解中国近代史的密码泮伟江;
近代中国及其命运余成峰;
把“中国”作为宪法方法李忠夏;
解读“中国性”的三个层次黄晨;

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